周:

閱讀"史料析論"筆記:

1.史料重要,歷史學家同樣重要

2.口頭傳說雖真相不易見,但不代表沒有真理

3.所有文字記載皆有其價值,但也並非因白紙黑字而全為可信

4.直接史料與間接史料

     當事人直接的記事與遺物,追記,同時人的記載(有直接性較差者)---皆為直接史料

5.有意史料與無意史料

     如新聞中的廣告便為無意史料, 無意史料價值更可以挖掘

6.沒有毫無價值的史料

上課筆記:

1. 田野研究: 把自己當工具--例子: 住到研究對象家中, 不是到人家家裡就問"有沒有老照片?" 而是要去觀察對方的生活

2. 自己的想法: "側寫歸台歐美海外華人青年短期中文學習者的生活"之類的東西,要怎麼找文獻?

文獻可能:

     a.語言中心的設置, 東海,輔仁,師大,中華語言研習所,史丹福中心等等機構的文獻 (?) (台灣早期的語言機構都有一些背景)

     b.國家政策, 語言中心設置辦法的文獻 (?)

     c.老師報告/ 紀錄/筆記

     d.來的時候是怎麼安排他們的生活的/為何會選擇某語言中心?

     e.為何會選擇以某種特定身分回來?

     f.出入境資料

     g.語言中心對於學生出席的規定/身份差異

     h.海外華人歷來都有返回祖國的學習中文的歷程,可以找出一些脈絡

3. 不管你做什麼題目,如果能善用歷史研究方法,會使研究有深度

4. 幾乎所有的研究都可以有歷史深度,可以賦予它歷史意義

5. 檔案館

6. 政府資訊使用法

7. 國史館/國民黨黨史會(陽明書屋)

8. 中研院近史所

1-3上課筆記--康進 

1. 要養成隨手寫的習慣。
2. 什麽是實物要自己去認定：照片，廣告，牛肉麵……
3. 所有人物都有時間和空間的範圍。
4. 加入歷史的解釋能使論文會更有深度。
5. 田野就要去走路、去發現，無意發現的史料更珍貴。
6. 學術機構一定要去拜訪，研究主題可以更開放性。
7. 只有論文的尾聲，你才會知道研究的結果。
8. 涵化理論加入族群關係的討論較不會使議題那麽敏感。
9. 資料鑑定是史學的專業。
10. 人文學科的人就是工具。
11. 訪談可以到非華裔家裡，就近觀察最有說服力。
12. 許多我們認為理所當然的事可能有不一樣的事實。要了解1949年後的台灣政府資料在黨史館。
13. 中研院保留許多外交史料。