為敘說研究定位--3-4 康進上課筆記
說者會把自身的過去和經驗在故事輸出------自己的解釋系統
敘說分析的立場是以故事為研究對象
敘說的衝動是人的天性,無時無刻都在進行
轉録的過程變化成怎樣的程度,如沉默,打咳,是不是也要呢?
聖經解釋常用故事來表達,但重點不在故事,而在故事背後的意義
解釋本事就是經驗的建構,人文學科對事實的解釋比科學的解釋更真實
所有的敘事都是分離的單位
敘事是時間軸或單元化要看主題
有人在敘事強調目的,有人強調行動方式
如何解釋過去的行動?歷史,心理,文化
故事是敘事研究的核心
俐君 閱讀筆記4b-敘事探究及其在課程研究領域之發展:
l 說出敘說—理解敘說
l 對可觀察的對像重新定義
l 教師的聲音可以填補教學上學科知識本位的鴻溝
l 敘事探究不僅強調教師個人對特定脈絡中教室的詮釋,也提供引發教師專業意識醒覺的途徑.
l 敘事的假定為,教師有一套特殊的社會關係與經驗會帶進教室.這些獨特的關係是知識產生的重要元素. 而這些實踐知識的品質也與教師的專業知識交織在一起. 在詮釋時,要格外小心,因為教師在教室中是孤立的,教師的覺察可能受限於自身經驗或偏見所致. 此外,個體的多樣性會加強詮釋教師分析的困難度.
l 敘事探究的立基為教師的反思過程,不只他們的行為,. 敘事產生的知識與正式理論的知識截然不同..敘事在於重新定義.
l 可看參考文獻各種與教育有關的敘事研究
俐君 上課筆記:
l 敘說研究本來是文學的研究
l 先把故事說出來,再看為什麼這樣呈現
l 第一人稱,第二人稱,第三人稱都可以
l 一般的社會科學研究真正這樣做的比較少,但還是有
l 一位上班小姐講她自己的故事
l 要用不同的研究方法才能把一些東西呈現出來
l 芝加哥學派,擅長讓人自己去講自己的故事,不是實證論
l 佛洛伊德的精神分析,也算是敘說研究的其中之一種,沒有很多例子,沒有做很多樣本的歸納,就是讓一個病人說自己的故事,說完了以後就有一個診斷,說那是一種情結. 沒有把那個人講的話就當作是事實. 而是看那個人看不到的東西.
l 講道的人就是在做敘事研究
l 假如能夠收集他們的故事…
l 症狀閱讀法—解構大師作品,閱讀就像是醫生做診斷一樣,看文章看出”他”有什麼病情,那就是真正看懂了那篇文章作者的心意及作品意義.
l 對象能夠呈現出在某件特定的事情上有特定的反應.
l 辨認文類
l 台灣也有一些碩士論文用敘事來做研究（跨國主體的認同困境）
l
俐君想-可透過敘事探究來理解的：
n 華裔學生對於自己身分的敏感度
n 不願立場鮮明地在訪問者面前選邊站
n 華裔學生敘述自己的華語學習與赴台情形